原標題：藥水哥強吻一龍：制造“奇觀”如何變成了第一選擇？

「即便沒人再提“審丑”，奇觀它也更隱秘地存在著。藥水」

2019年，哥強藥水哥火了好幾次。吻龍

從一句“寧配嗎”被瘋狂模仿，制造到抖音快手短視頻平臺上合拍“用頭撞瓶子”，何變直到最近的成第微博話題“#藥水哥強吻一龍#”“#藥水哥vs一龍#”用近乎荒誕的情節吸引了觀眾的目光，讓藥水哥走進了更多人的選擇視野。

▲藥水哥挑戰一龍

12月20日，奇觀藥水哥在直播中公開挑戰有“KO之王”“中華第一武僧”的藥水一龍，許多網友稱，哥強這是吻龍一個“還沒有比賽就能看到結果的‘約戰’”。

在之后的制造發布會上，藥水哥更是何變做出了“強吻一龍”這令人瞠目結舌的舉動。

▲藥水哥發布會上強吻一龍

究竟是成第誰這么有膽量，敢約戰和挑釁身披多個武術獎項的自由搏擊選手？

▲“藥水哥”照片

藥水哥原名劉波，是虎牙直播中的一名游戲主播。在直播游戲的“主營業務”之外，讓藥水哥真正“出圈”的，是他直播期間特別的口音和一些荒唐又新奇的行為，比如穿著背心歪頭、抱著雞跳舞、頂著凳子扭腰、頭撞瓶子、倒立翻身······許多金句熱詞也一度成為流行，比如“歪頭殺”“黃頭發的妹妹”“我不是你撒嬌的對象，妹妹”“寧配嗎”，藥水哥和不同的主播連麥，用夸張的表情和音調和獨特的風格吸粉無數，抖音賬號獲贊1617.2w，也成為短視頻平臺上炙手可熱的模仿對象。

▲抖音平臺上模仿藥水哥的視頻播放量已超過190多萬

“妹妹，你買這個假cucci項鏈，把自己打扮得漂漂亮亮，騙了土豪多少錢啊妹妹？”

“你爸爸看到你這樣搞黃色，你怎么交代啊妹妹”

“沒關系，別問我是誰，請喊我無名英雄，哈哈哈哈哈”

▲藥水哥直播畫面

雜糅著嘲笑和喜愛，人們開始關注這個互聯網中獨特的存在。觀眾們稱他為“行為藝術”“抽象藝術”，但藥水哥似乎并不拒絕人們在他身上所貼的“后現代主義標簽”，反而繼續消費著人們帶給他的關注，在直播中極盡自己的荒誕表演，還時不時地嘲諷著觀眾。

▲藥水哥直播畫面

藥水哥幾乎將他對觀眾的戲諷做到了極致，這種戲諷不僅僅是真刀真槍的“對噴”，而是內化在行動和語言中的“不屑”和“高傲”，直白而淺顯，卻極具戲劇張力。觀眾嘲笑他，他戲諷觀眾，有來有往中構成了一場“互嘲的奇觀”。而許多觀眾，也在這種互嘲之中“粉”上了這個特別的主播。

對奇觀的期待，向來是圍觀群眾吃瓜的常見姿態。不論是嘲笑唐·吉訶德近乎瘋狂的傻勁的群眾，還是直到現在都長盛不衰的“競賽、征服、加冕”式的刺激場景，觀眾們期待并觀賞著一個個像煙花一樣的媒介奇觀。在藥水哥的短視頻中，即便許多人稱其為“行為藝術”，但歸根結底，人們還是不斷期待著那些常人不會去做的荒誕場面，進而推波助瀾成一個個具有符號價值的“名場面”。

人們對藥水哥是愛還是嘲笑，或許已經沒有那么明確和重要了。觀眾們在藥水哥身上尋找的，是那些個從未在自己身上發生過的“奇妙經歷”。在馬斯洛所敘述的需求層次中，有一個叫做“自我超越的需求”，這一點的浪漫之處在于，當你遇到不曾知道或擁有的景象，可能會產生一種滿足的心理。一千個人心中或許有數萬種“荒誕行為”的想象，但藥水哥的出現，仍然打破了人們對荒誕的理解，這種類似“發現新大陸”式的快感，就是觀眾的自我超越需求得到滿足之后的愉悅。未解之謎的詭秘、阿凡達的遙遠、三體的難以具象······這些都是超越需求層面的浪漫而不可知的美麗。

▲行為藝術家瑪麗娜·阿布拉莫維奇

而在形容藥水哥時許多人口中所說的“行為藝術”，誕生之初就存在圍觀的特性。1947年，前南斯拉夫行為藝術之母瑪麗娜·阿布拉莫維奇的行為藝術作品《節奏0》，就向觀眾展示了他們荒誕的樣子：入場的觀眾可以使用桌上的任何道具（包括槍、刀、鞭子、鐵鏈等攻擊性器具，以及玫瑰、酒、羽毛、拍立得相機等物品）對瑪麗娜任意施為，而瑪麗亞不會反抗并承諾承擔所有的意外風險。而在六小時的表演中，人們的行為也由嘲笑慢慢演變成了具有侵略性和傷害性的行為：他們剪開瑪麗亞的衣服，用玫瑰刺破她的皮膚，澆水，強吻，脫衣，拍裸照，玩弄隱私部位······盡管圍觀的人在作品結束后感到羞愧不已，但不得不承認的是，觀眾的圍觀和審丑欲望，從未消減過。

▲行為藝術《節奏0》現場

約戰一龍，結果并不重要，藥水哥為觀眾營造出的媒介奇觀才是這個事件的價值所在。對吃瓜群眾來說，圍觀和審丑從未消失。即便沒有人再提“審丑”這兩個字，它也已經變成更隱秘更曖昧的樣子，存在于觀眾的圍觀行為中。

圍觀和審丑，也正是觀眾實現自我超越需求的重要方式。

圍觀群眾們并不是主動選擇為這場媒介奇觀推波助瀾的，在他們對面，是一個個想要“破圈”的主播、直播策劃和運營者。

武術搏擊、游戲直播這種相對垂直的內容，對一般觀眾來說似乎比較遙遠。遠離了觀眾的痛點的期待點，就很容易變成小圈子的自娛自樂。以武術節目《武林風》為例，國內的武術搏擊類節目面臨著專業人才缺乏和制作水平低的困境，節目很難“大爆”。許多像一龍這樣的運動員，近幾年也尋求著跨界的變化，不論是武術搏擊節目還是運動員，“武打圈”正努力通過跨界的方式“破圈”。

▲《武林風》節目海報

“破圈”與直播的發展方向不謀而合。在瞬息萬變的主播市場中，觀眾多一秒的關注，可能會給主播帶來巨大的可能?？缃鐬槎叽蚱瓢l展瓶頸，獲取更多觀眾的關注提供了機遇。約戰和應約，就順理成章地達成了二者的跨界合作。事實上，這個看起來頗有“蚍蜉撼大樹”之意的“奇觀”，不僅將搏擊推到了萬眾矚目的舞臺上，也讓藥水哥成功吸引了觀眾的注意力。甚至在策劃和運營之下，催生了一場網紅聚集的“跨界搏擊賽”。

▲跨界搏擊賽海報

奇怪的是，許多主播被人廣泛關注，似乎都是依靠“奇觀”來達成的。比如成語接龍、口吐芬芳的主播“迷人的郭老師”，以及直播期間不小心露臉被人戲稱“蘿莉變大媽”的“喬碧蘿殿下”，還有直播期間經常語出驚人的“帶帶大師兄”孫笑川······似乎現在的直播，不創造一個“駭人聽聞”的“奇觀”，就無法吸引到觀眾的注意力了。對許多主播來說，博人眼球比踏踏實實直播更迅捷。創造具有沖擊力的奇觀，也開始變成直播者“出圈”的第一選擇。

▲主播“迷人的郭老師”直播畫面

但圍觀人群不應該成為主播們為“出圈”而打破道德底線的借口和“靠山”。“藥水哥”在直播中憨傻戲諷的語言和行動，也收到了許多人對其“不尊重女性”的質疑，“迷人的郭老師”則因為在直播中的“屎尿屁”發言和有“嘲諷性別”嫌疑的“笑料”被管理員關閉。如果一味地迎合人們的“審丑”，制造虛幻的“奇觀”，越來越多地打“擦邊球”，只能拓寬觀眾的容忍度，降低底線，崩壞的會是直播文化本身。

“奇觀”越多，背后的陰影就越大。

趙荷姍：《網絡直播中道德失范現象及其規范機制研究》

馮琪：《國內武術搏擊類電視欄目傳播策略研究》

環京津網：《擦亮眼睛帶上腦子！網絡直播套路深 “喬碧蘿殿下”承認“露臉事件”為策劃》