橋館的文化正式名稱為十年大事記館，是展示用于展示樊建川先生所藏文化大革命時期文物的陳列館。館址位于四川安仁建川博物館聚落中。空間因基地橫跨河流，事記該建筑同時是館安館組一座步行橋，從而得名：橋館。仁橋

橋館的文化設(shè)計建立在三個觀察和思考上：

社會主義現(xiàn)實主義

受蘇聯(lián)的影響，1950-70年代社會主義現(xiàn)實主義風(fēng)格居中國建筑的展示主流地位，構(gòu)成中國建筑設(shè)計傳統(tǒng)中不可或缺的空間一章。剝?nèi)ヒ庾R形態(tài)的事記符號，這種風(fēng)格的館安館組形式語言實質(zhì)是古典主義，以均衡、仁橋完整、文化簡潔等為其主要特征。展示既然橋館是空間人們反思二十世紀(jì)中期一個時代歷史的場所，我們認(rèn)為設(shè)計以該時代的建筑語匯為線索對建立起時間的連續(xù)性是至關(guān)重要的。同時，本項目也成為一項回溯西方古典主義在中國的發(fā)展過程以及嘗試在當(dāng)代設(shè)計中傳承古典精神的探索。在此考量下形成的博物館形態(tài)是一個簡潔 的帶有深遠(yuǎn)出檐的單一體量。

粗粗獷之美或粗野古典主義

同時，在設(shè)計過程中我們不斷反思古典主義的原則。比如，博物館盒子沒有典型古典主義建筑所具備的基座，而是支撐在傾斜的柱子上。更為明顯的是，混凝土表面的粗糙肌理顛覆了古典主義的優(yōu)雅感。整個混凝土結(jié)構(gòu)由技術(shù)不甚熟練的當(dāng)?shù)厥┕と藛T建成，結(jié)果成為了對粗礪質(zhì)感的禮贊。受畫家盧西安•弗洛伊德作品中以“粗野”現(xiàn)實主義挑戰(zhàn)當(dāng)代人性的啟發(fā)，我們希望橋館“粗野古典主義”建筑與生俱來的富有歷史滄桑感的外觀能引導(dǎo)參觀者們追問歷史的真義。對于混凝土材料本身，我們認(rèn)識到以日本建筑為代表的高精細(xì)度手法并非表現(xiàn)混凝土質(zhì)感的唯一途徑，采用別的形式也可能傳達(dá)混凝土的美。我們提出：向巴西建筑學(xué)習(xí)。

作為城市基礎(chǔ)設(shè)施的建筑

我們將步行橋看作街道的延續(xù)，試圖弱化基礎(chǔ)設(shè)施、建筑與城市之間的界限。博物館盒子的懸挑出檐覆蓋了步行橋，創(chuàng)造了供參觀者和過路者止步的室外建筑空間，同時也用作博物館的入口。博物館室內(nèi)通過四個橫跨屋頂?shù)奶齑安晒狻Ｕ褂[陳列由樊建川先生設(shè)計。橋下開放空間將用作展覽、茶座和演出場地，屋頂平臺將來可作雕塑展示。