文：安妮拉．亞菲（Aniela Jaffé）
經(jīng)驗(yàn)「靈異」的幽靈有預(yù)能力
萊恩成功地展示了每個人都具有超自然感知的能力。超心理經(jīng)驗(yàn)就像直覺、死亡受擁夢和預(yù)感一樣，夢境都是特別生活中的一部分。但每個人的悲哀這種天賦有極大的差異。對於這一點(diǎn)，幽靈有預(yù)我們可以從《瑞士觀察家》的死亡受擁讀者來信入手。從這些信裡，夢境可以看出大量這方面的特別問題。【原註8】
我們讀到那些在「錯誤的悲哀時間」或特定日出生的，並且「能夠聽到草長的幽靈有預(yù)聲音」的那些孩子們的故事。「特定日出生」，死亡受擁經(jīng)常指的夢境是星期天出生的孩子；但是從我們讀者的來信來看，日曆上的特別其他日子也會賦予孩子超感視覺或預(yù)言夢的天賦。一個鄉(xiāng)下女人寫道：
從人們的悲哀竊竊私語中我才知道，這種事並不是每個人都能看到的，只有出生於特定星座時辰的人才能夠看到；我出生於6月24日，正是仲夏日……
還有人寫道：
我母親讓我父親為我祈禱，保護(hù)我遠(yuǎn)離這些靈視的影響。而她則把主要的原因歸之於我是出生於萬聖節(jié)。
另一個童年時代就有靈視的女人寫道：
我母親非常虔誠，我很大了以後她才告訴我：我出生在午夜與凌晨1點(diǎn)之間的「鬼時」，極有可能我因此擁有了這樣的天賦，在這一生中能夠看到比別人更多的鬼魂。而她是對的。
日曆上的聖誕節(jié)、除夕夜和其他的聖人瞻禮日（feastdays）【譯註11】都是特定的日子。並且有這樣的說法：
任何在大齋節(jié)（Lent）【譯註12】出生的人，可以看到所有的鬼，而且必須得讓路，否則就會忽然倒下身亡。
對這種聯(lián)繫的強(qiáng)調(diào)，是源自人類渴望為令人費(fèi)解的神祕經(jīng)驗(yàn)，找到非個人因素的背景。將這種天賦追溯到明確的、特定的日子，伴隨著時間的循環(huán)，打造出一個包羅萬象的宇宙；人在這個宇宙中自有其位置，與這個宇宙密不可分，因此才能將他的各種才能歸之於他與宇宙的關(guān)係。
這種對各種天分的通俗解釋，將人連結(jié)到整個宇宙的背景，就像是小宇宙和大宇宙之間的關(guān)係，就像是內(nèi)在世界和外在世界的關(guān)係，而這種看法在人類的思想中始終扮演著一定的角色。中世紀(jì)的「萬物有情論」（sympathy of all things），是這種解釋最登峰造極的階段。在煉金術(shù)裡，也可以看到同樣的思想。
榮格心理學(xué)不關(guān)心星期天出生或仲夏日的孩子「聽到草長的聲音」，也不關(guān)心對未來的預(yù)言或看到鬼魂等等這一切是否為真；而是將這種陳述視為一種徵兆，是心靈內(nèi)有的感覺，這感覺是自我透過它的天賦或才能，站在了更寬廣而非人的連結(jié)裡（這是來自宇宙的），而且這完全是由比人類更高的權(quán)威所決定的。
對單純的人來說，他會將這種連結(jié)所代表的價值視為宗教的經(jīng)驗(yàn)，他表達(dá)這種感覺的方式是自然而本能的。
來信者描述的這些令人感覺怪異，而且一開始十分困惑的能力，往往突然在某一時間又消失殆盡。因此，一名能夠例行地預(yù)言或近或遠(yuǎn)親友的死亡的女人，這麼寫著：
自從我親愛的丈夫死後，我就再也看不到這種事了。也許是因?yàn)檫@種事讓我太痛苦了。
另一個女人是從18歲開始起，反覆聽到那些彌留之際的朋友們的說話聲或呼喚她的名字，她寫道：
55歲以後，我就再也聽不見任何人的呼喚了。
有個女孩，有段時間不斷夢見樂透的中獎號碼，她寫道：
有一天，預(yù)言突然不再有了，就像它的出現(xiàn)一樣地突如其來，同時也帶走了我在樂透、賭注、比賽等這類的好運(yùn)。從那以後，我就不再有任何的好運(yùn)氣了。
另一個女人說：
多年來，只要我聽見「小死亡鐘」的聲音，我就能肯定，我某個親密的人要死了。不管人們怎樣嘲笑我、告訴我，這不過是木蛀蟲的聲音！不過，當(dāng)死亡真的降臨，他們就不再嘲笑我了。然而自從我丈夫死後，我就很少再聽到「小死亡鐘」的聲音了，這幾乎是20年前的往事了。就好像我丈夫把我身上的什麼東西拿走了一樣，因?yàn)檫@已經(jīng)讓我痛苦了很多年。
究竟是什麼讓預(yù)言夢和靈視這些天賦消失了，我們從這些簡短的陳述中無法確定。然而，肯定是有著某種東西，將人從上述的與宇宙和諧的狀態(tài)分離開來。這種分離並不全然是令人遺憾的。
確實(shí)，有時這可能是跨出了進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的第一步，而這是人類所需要的。「與宇宙和永恆同在的這種和諧夢境還是持續(xù)存在著」，這必然不是透過強(qiáng)大而清晰的意識來平衡的，而是往往與活力的逐漸減退甚至是早逝有著密切的相關(guān)。來信中就有一些這樣的例子。
有人寫到他有一名求學(xué)時的友人，是農(nóng)夫的兒子：「他總是安靜的，一個相當(dāng)沉默寡言的男孩，有著奇怪的眼睛，黑暗而深邃，看人的時候好像可以將你完全穿透。」他有第二種視力。在這封信裡，來信者舉了幾個例子。根據(jù)他的描述，這人直到死為止都是個「怪人」，而在他還是小孩時，就預(yù)言了自己的死亡。「我現(xiàn)在站在這裡，怎麼會又同時躺在井裡呢？」他當(dāng)時問他的朋友—結(jié)果後來他就是在這樣的井裡淹死的。
一個住在俄羅斯的瑞士人，講起他14歲的兒子有天晚上與朋友去附近的小溪抓小龍蝦，突然，他們聽到一陣奇怪的歌聲，很快地就聽出這是教堂唱詩班的歌聲。
突然，歌聲整個包圍了我們，讓人弄不清究竟是來自上面還是來自下面。一會兒後，我們清晰地聽見了神父的聲音。接著，唱詩班的歌聲再次響起，以輪唱的方式，就像是東正教會裡的歌聲。
父親問這兩個孩子這時候他們怎麼辦，他兒子回答道：「哦，我們也跟著祈禱，除此之外，我們還能做什麼呢？」這番敘述是引人注目的，因?yàn)檫@段經(jīng)驗(yàn)是發(fā)生在共產(chǎn)主義的俄羅斯，在那裡，一如這位父親信中特別說明的，上帝形象並沒有深植在孩子們的心智裡。但這兩個孩子卻突然深陷在「靈性世界」裡，而他們的反應(yīng)就彷彿那是現(xiàn)實(shí)。在這個案例中，這父親寫道：「後來，兩個孩子都夭折了。」
如果與「心靈世界」太接近，似乎會削弱生命力。許多例證一次又一次地驗(yàn)證了這件事。
例如，尤斯蒂努斯．科訥（Justinus Kerner）為豪弗夫人（Frau Hau_e）所寫的著名傳記《普雷沃斯特的靈視者》（The Visionary of Prevorst, 1829）【譯註13】，她的一生，都是在極差的健康與身體的折磨中度過；M.布伊蘇（M. Bouissou）夫人則是位傑出的靈媒，多年的超感視覺通靈工作使她罹患重病，不得不退休；【原註9】而榮格學(xué)生時代所進(jìn)行測試的那位靈媒，26歲就死了。甚至在民間盛行的傳說中也有記載與「靈性世界」進(jìn)行接觸的危險；如果觸碰到鬼，甚或有時只是遇到鬼，據(jù)說都可能會帶來死亡。然而到目前為止，科學(xué)對這樣的相關(guān)性還沒有總結(jié)出任何定律或規(guī)則。
在另一封來信中，一位父親表示，經(jīng)常預(yù)先告知什麼將發(fā)生的女兒，有一天竟敢問他，當(dāng)她的母親死後是否會再娶別人時，他忍不住狠狠地抽了她幾記耳光，而或許他這樣做是非常明智的：「我只想告訴妳這件事—以後再也不準(zhǔn)去看任何未來的東西了！」他咆哮道，好像在為她驅(qū)邪。而真實(shí)的情況是，這個孩子後來再也沒「看到」任何東西了，即便是她長大以後。「幽靈被趕走了」，而且陰鬱的預(yù)言永遠(yuǎn)不再出現(xiàn)了。幾記耳光阻止了她這條非理性的危險道路，這當(dāng)然是好事。生活也就可以繼續(xù)下去了。
