2008年1月，東鄉(xiāng)武術(shù)鳳凰衛(wèi)視著名主持人胡一虎(左側(cè)習(xí)拳者)來(lái)樅陽(yáng)采訪(fǎng)東鄉(xiāng)武術(shù)

東鄉(xiāng)武術(shù)表演  左文攝

東鄉(xiāng)武術(shù)

        樅陽(yáng)縣域，東鄉(xiāng)武術(shù)在解放前屬桐城縣的東鄉(xiāng)武術(shù)東鄉(xiāng)和南鄉(xiāng)。舊時(shí)，東鄉(xiāng)武術(shù)桐城有句口號(hào)：“文不過(guò)南鄉(xiāng)，東鄉(xiāng)武術(shù)武不過(guò)東鄉(xiāng)”。東鄉(xiāng)武術(shù)“東鄉(xiāng)”包括今我縣的東鄉(xiāng)武術(shù)周潭、項(xiàng)鋪、東鄉(xiāng)武術(shù)湯溝、東鄉(xiāng)武術(shù)老洲、東鄉(xiāng)武術(shù)白湖、東鄉(xiāng)武術(shù)金社、東鄉(xiāng)武術(shù)白梅、東鄉(xiāng)武術(shù)陳瑤湖等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。東鄉(xiāng)武術(shù)
        自古以來(lái)，東鄉(xiāng)武術(shù)“東鄉(xiāng)”尚武，其中周潭鎮(zhèn)就是東鄉(xiāng)武術(shù)的發(fā)祥地和傳播中心。早在元代，這里就居住著兩大家族：鷂石周氏與大山章氏。據(jù)《章氏族譜》記載，大山章氏，祖居福建蒲城，其祖章仔鈞系唐朝武將。唐末章仔鈞后代有一支人遷居安徽的涇縣馬原，于宋朝亦出了大大小小的武官。元代，有天武、天祿兄弟二人由馬原遷周潭的發(fā)洪山(今名大山)定居，并帶來(lái)了福建的南少林武功。此后，章氏人丁興旺，習(xí)武之風(fēng)不斷，代有武術(shù)高手。明初，大山章姓的一位姑娘嫁給鷂石周氏的三世祖，后又世代聯(lián)姻，因而章家的武功傳到了周家，于是周家的習(xí)武之風(fēng)亦大興起來(lái)。到了清初，以周潭為中心，周?chē)?0里的居民都爭(zhēng)相習(xí)武，習(xí)武之風(fēng)遍及整個(gè)“東鄉(xiāng)”，形成了“東鄉(xiāng)武術(shù)”。為維護(hù)各自宗族利益，各族族長(zhǎng)不惜錢(qián)財(cái)請(qǐng)武師、辦武堂，培養(yǎng)武功人才，從而推動(dòng)?xùn)|鄉(xiāng)武術(shù)的發(fā)展。
 
         東鄉(xiāng)武術(shù)主要是兩方面：一是拳術(shù)套路，一是械術(shù)套路。拳術(shù)姿式有高盤(pán)的少林式——飛腳能跳墻，有低盤(pán)的武當(dāng)式——縮身掃地樁。械術(shù)姿式，五花八門(mén)，靈活多變，如“大刀斬四門(mén)”、“長(zhǎng)棍探龍?zhí)丁钡鹊取ｏL(fēng)格現(xiàn)以中、低盤(pán)架勢(shì)為主，走趟以“田”、“一”字形為多。步型中馬步、弓步和震腳為多，轉(zhuǎn)輾幅度小，真所謂拳打臥牛之地。肢體動(dòng)作以拳、掌、肘、上肢動(dòng)作為主。勁力以剛勁為主，行拳迅速，靈活多變，勇猛兇悍。其優(yōu)點(diǎn)：注重手、眼、身、法、步，善于破解對(duì)方陣式的路數(shù)，拆招散打，攻防合一，講究技術(shù)實(shí)用。所有拳械套路基本上都有譜訣。
東鄉(xiāng)武術(shù)代有名師。以清朝為例，武舉就有多名。其中今屬白梅鄉(xiāng)孫畈村束家大院的束永言，力大無(wú)窮，十八般武藝樣樣精通，皇封武林郎。今屬周潭鎮(zhèn)大山村的章慕斌，武功高強(qiáng)，榮獲武舉第二名。
        民國(guó)以前，東鄉(xiāng)人在農(nóng)閑之際，特別是春節(jié)期間，多以自然村莊為單位組成習(xí)武小組，俗名叫“場(chǎng)子”。習(xí)武的青年人在20歲以上，先學(xué)徒手，后學(xué)武器(刀、棍、鐵尺、鞭、耙等)。學(xué)員可相互比武，切磋技藝，最后同師傅對(duì)打，俗稱(chēng)“破拳”。教“場(chǎng)子”的稱(chēng)為拳師，教學(xué)有成績(jī)、有影響的稱(chēng)為“老拳師”。舊時(shí)，拳師在授徒時(shí)往往留一手，即“看家的本領(lǐng)”不教，以免在“破拳”時(shí)被徒弟所傷，鬧出笑話(huà)。周家潭地區(qū)，章姓家族與周姓家族因在同“太平軍”的戰(zhàn)斗中結(jié)了仇，故兩姓家族長(zhǎng)規(guī)定：武術(shù)“傳媳不傳姑”，這是因?yàn)楣媚锍黾薇闶侨思业娜耍瑑尚罩g若發(fā)生武斗，怕她們幫婆家來(lái)打架。這些陳規(guī)陋習(xí)有一定程度上影響武術(shù)的傳播和發(fā)展，以至一些高超的武藝失傳。
　　改革開(kāi)放后，東鄉(xiāng)武術(shù)之花再度盛開(kāi)，授徒習(xí)武之風(fēng)又起，樅陽(yáng)大地武館林立，其中最有影響的是樅陽(yáng)長(zhǎng)江武館和后方桃滿(mǎn)武校。（疏獲）

樅陽(yáng)“東鄉(xiāng)武術(shù)”的神功奇技
作者：吳昭謙

        在祖國(guó)雄居世界武術(shù)首列的諸多武林派別中，有一支土色土香，獨(dú)具魅力的地方拳、農(nóng)家拳，那便是樅陽(yáng)縣“東鄉(xiāng)武術(shù)”。這里的“東鄉(xiāng)”原指桐城縣往昔桉縣域東、南、西、北的劃分的一種泛稱(chēng)。并非行政區(qū)劃。

        “東鄉(xiāng)武術(shù)”主要分布在今樅陽(yáng)縣陳湖區(qū)的周潭、青山、吳橋、水圩、施灣五個(gè)鄉(xiāng)，其中周潭鄉(xiāng)是發(fā)源地。

        在新編的《安徽省體育志》的傳統(tǒng)武術(shù)中，它排名第二，僅次于“九華山拳”，但它實(shí)際的名聲與武藝水平，當(dāng)列皖省榜首。

三十六教頭九華山大戰(zhàn)“花和尚”

        自清初到咸豐的200年之間，是“東鄉(xiāng)武術(shù)”的興盛時(shí)期。其間英才輩出，民間流傳的三十六教頭便是其中的佼佼者。他們大戰(zhàn)“花和尚”，揚(yáng)威長(zhǎng)江中下流的事跡頗富傳奇色彩。
       傳說(shuō)清道光、咸豐年間，皇宮內(nèi)有一位賈姓侍衛(wèi)官，精通武藝，酷好女色，因與宮女有染，犯了“天條”，遂出家避難。他落腳九華山，收了幾個(gè)徒弟教練武術(shù)。九華山名聞天下，眾多上山進(jìn)香者中不乏青年美女，賈和尚本性難移，建下暗室，誘騙朝山進(jìn)香婦女茍合（解放前廬江冶父山寺廟和尚也曾用此法誘奸進(jìn)香婦女），進(jìn)而侵犯鄰村婦女，人民深受其苦。
        山下有一黃姓長(zhǎng)者久謀除此花僧。聽(tīng)說(shuō)東鄉(xiāng)有武林高手，好打不平，便派人求助。三十六教頭聞聽(tīng)奸情齊聲吼，個(gè)個(gè)摩拳擦掌，又挑選了青壯年百余人，喬裝香客，暗藏武器，直奔九華山而去。
       到了廟前，眾教頭即發(fā)出挑戰(zhàn)。只見(jiàn)綽號(hào)“孫鐵頭”的教頭，兩手卸下重達(dá)100多斤的大鐵門(mén)扔到山下。寺中和尚見(jiàn)來(lái)者不善，急將二道門(mén)千斤閘放下，又被力大無(wú)比的鄧教頭用肩扛住。只聽(tīng)一聲吶喊，眾教頭率眾一齊擁入廟內(nèi)，那“花和尚”急忙拿起大刀，同幾個(gè)和尚合力抵御，沒(méi)有幾個(gè)回合，見(jiàn)勢(shì)不妙，縱身一躍上了屋。豈料屋頂上早有埋伏，為首教頭章冠鏊一棍就挑飛了賈和尚手中的刀。技不如人，賈和尚只得俯首跪地求饒。
接著眾人將淫僧押送縣衙懲辦，從暗室中放出受害婦女。從此三十六教頭除暴安良的聲名遠(yuǎn)播，直至清末民初時(shí)，仍有老藝人將三十六教頭的俠義行為編成長(zhǎng)段唱詞贊頌。

吳汝綸筆下的首席教頭章冠鏊

        如果說(shuō)前文敘述的章冠鏊的事跡，經(jīng)民間藝人的加工，可能有些夸張了的話(huà)，我們不妨再看看治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐┏桥纱笪暮绤侨昃]為三十六教頭中的領(lǐng)軍人物章冠鏊所作的《章冠鏊傳》。章氏世代務(wù)農(nóng)，章冠鏊自幼驍勇有力，幫人打工時(shí)一人能干兩人的農(nóng)活。從小習(xí)練武術(shù)，家鄉(xiāng)很多人都跟他習(xí)武練拳。當(dāng)時(shí)太平天國(guó)足跡已達(dá)皖南。太平軍初起時(shí)，軍紀(jì)是很?chē)?yán)明的，但到后期，隊(duì)伍魚(yú)龍混雜，軍紀(jì)廢弛，所到之處，百姓遭殃，于是很多地方以族姓為紐帶組織武裝進(jìn)行抵抗。有一次，太平軍大規(guī)模到來(lái)，兵力數(shù)萬(wàn)，而章氏家族為主的地方武裝僅幾千人，其他族姓也不敢救援。當(dāng)他們處于重重包圍時(shí)，只見(jiàn)章冠鏊一手持長(zhǎng)矛，一手執(zhí)短劍，奮臂大呼，進(jìn)進(jìn)出出數(shù)次，與太平軍拼殺，最終帶領(lǐng)幾千人的隊(duì)伍突圍成功。這時(shí)他已是60多歲的人，因?yàn)檫^(guò)度緊張疲累，氣盡力竭，且也負(fù)傷，支撐著走到一處時(shí)，他說(shuō)：“我已氣盡力竭，不能行動(dòng)，將要死了。”說(shuō)完嘔血而死，族中老少及村民無(wú)不為之惋惜哀傷。

        三十六名教的姓名，現(xiàn)在僅能查到的只有三十三人。他們是：章觀螯、周年信、鄧賢美、章文甫、吳懷川、王小雀子、謝依俊、陸蛤蟆、孫鐵頭、沈可田、黃小姑（章素蕓）、蔣連生、鄧奎榜、鄧觀凡、周年芳、王德輝、周炳坤、丁飛習(xí)、王再翁、章南友、謝濟(jì)美、周愛(ài)西、周小牯牛、朱正大、施江燕、吳忠珠、王調(diào)署、王耀典、章小虎、宋魅久、吳名川、錢(qián)西飛、陶小挺。

黃小姑兩下蘇州報(bào)父仇

         在三十六名教頭中，還有一位巾幗英俠，人稱(chēng)黃小姑。她原來(lái)姓章，名素蕓。為報(bào)父仇，她歷經(jīng)艱險(xiǎn)，兩下蘇州，除掉了仇人。
        章素蕓之父章啟勛，原系樅陽(yáng)周家潭大洪山武師。在鎮(zhèn)壓太平軍時(shí)被編入淮軍，初任小頭目，因他精通拳劍，后任軍中教練。同鄉(xiāng)許三、魏達(dá)，也編入淮軍悍將程學(xué)啟部，但他倆游手好閑，其中的許三綽號(hào)三腳貓，尤為無(wú)賴(lài)。他為了巴結(jié)討好程學(xué)啟，想將章素蕓介紹給程作“壓寨夫人”。章父不允，許三便設(shè)計(jì)挑撥離間說(shuō)章啟勛辱罵程，程哪能容得。于是二人合計(jì)將章啟勛誘騙至兵營(yíng)中，誣他投敵。結(jié)果章啟勛與另外的太平軍8個(gè)降王一起被殺掉。事后，許三封鎖真相，寫(xiě)信給章素蕓，說(shuō)其父被英國(guó)軍隊(duì)殺害，邀她去蘇州，商辦后事。章素蕓懷著悲傷疑慮的心情，女扮男裝來(lái)到蘇州，暗中查訪(fǎng)，得知父亡真相。色迷心竅的許三知素蕓來(lái)蘇州，就約她會(huì)面。會(huì)面后，許三先是“貓哭老鼠——假慈悲”地安慰素蕓幾句，緊接著置酒款待，托詞調(diào)戲，想達(dá)到以桃代李之計(jì)。酒過(guò)幾杯后，素蕓猛地從小腿綁帶中抽出匕首，對(duì)許三直刺。那許三也是兩手準(zhǔn)備，心存戒備，在右頰被劃破后，迅即往桌下一縮。素蕓掀翻桌子，二人隨即交手打斗。許三哪里是素蕓對(duì)手，見(jiàn)打她不過(guò)，虛晃一拳，便溜之乎也。
        仇人未殺死，素蕓悵然而歸，歸途中經(jīng)滁州螂訝山，遇到一位老尼，竟是武林高手。于是拜師學(xué)藝，苦練劍術(shù)，并向她訴說(shuō)自己冤仇未報(bào)之苦。老尼念其孝心可嘉，表示愿助一臂之力。
        這年春末，程學(xué)啟駐軍營(yíng)房外來(lái)了一老一少兩位村婦，正是素蕓與老尼。程學(xué)啟聽(tīng)說(shuō)桐城章小姐來(lái)了，喜笑顏開(kāi)。見(jiàn)面一看，章小姐美色果然名不虛傳，急忙設(shè)酒款待，并重提成婚之議。素蕓假裝答允，并設(shè)計(jì)誑許三回來(lái)對(duì)質(zhì)。當(dāng)素蕓得知許三回來(lái)查明住處后，在夜晚二更時(shí)，來(lái)到許三處將他生擒，橫駕于馬上，直帶到父親的墳上，先審問(wèn)了一番。此時(shí)許三如實(shí)招供了他如何勾結(jié)英軍戈登謀殺8個(gè)降王的同時(shí)，對(duì)章父下了毒手。待三腳貓招供后，章素蕓砍下許頭放在父親墳上祭奠。隨后，素蕓尋小路直奔昆山，把仇人走狗魏達(dá)也送上西天。
        素蕓報(bào)了父仇，復(fù)回家鄉(xiāng)，終身未嫁。后在桐城、無(wú)為交界處結(jié)廬居住，自稱(chēng)黃小姑，潛心習(xí)武、練功，過(guò)著清靜平淡的生活。

“周鐵彈”飛彈打臬臺(tái)

        話(huà)說(shuō)清康熙年間，有一位叫朱作鼎的綠林好漢，他不但武藝高強(qiáng)，且又擅用輕身功，能飛檐走壁，翻墻越室作案，常是獨(dú)腳大盜，夜間打劫。后來(lái)他聚斂了不少錢(qián)財(cái)，便用錢(qián)權(quán)交易買(mǎi)到一個(gè)官職，居然做到了安徽的臬臺(tái)，即按擦使，專(zhuān)責(zé)管理公檢法的省級(jí)官吏，不料此人地位雖改，本性難易，他賊性成癮，若不盜竊總是手癢癢的。于是他白天裝模作樣的升堂審案，夜晚又化裝作案，很像電影《燕子李三》那樣的飛賊，常到富室盜竊。

        其時(shí)安徽省會(huì)在安慶，安慶府內(nèi)有一位姓周的班頭捕快，也即相當(dāng)今日的刑警大隊(duì)長(zhǎng)。他因練就一手百發(fā)百中的飛彈打人絕技，人稱(chēng)“周鐵彈”。他在以官作假面具的真盜朱作鼎的手下任職。常因破不了朱做的“無(wú)頭案”而挨打，心中甚是不服。當(dāng)這些案件迭起，他又耳聞頂頭上司的出身時(shí)，頓生懷疑，便大膽的假設(shè)起這位臬臺(tái)大人了。于是每到夜晚，便守候在臬臺(tái)府衙庭院的角落里。一個(gè)夜晚三更時(shí)分，果然窺見(jiàn)一個(gè)黑影從府內(nèi)后院飛起，過(guò)了一會(huì)這個(gè)黑影又從外面飛回來(lái)，手中隱約夾著一個(gè)包裹。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，只見(jiàn)“周鐵彈”飛手一個(gè)鐵彈打出，只見(jiàn)啊了一聲，此人跌落。到黎明時(shí)分，“周鐵彈”擂鼓報(bào)案。此時(shí)朱臬臺(tái)頭纏白布出庭，忙問(wèn)何事。周捕頭忙說(shuō)：盜竊案已破！朱問(wèn)：案犯在哪？周答：“遠(yuǎn)在天邊”……雖然“近在眼前”的潛臺(tái)詞尚未說(shuō)出，朱臬臺(tái)已心照不宣，馬上宣告退堂。

        朱作鼎見(jiàn)自己真相已露，次日便丟下官印潛逃，還作詩(shī)一首。后即出家為僧，那時(shí)代出家便一了百了，也不吃官司了。他后來(lái)又云游至樅陽(yáng)縣浮山。這里風(fēng)景幽勝，他遍歷36巖72洞，行至金谷巖滴水洞，見(jiàn)兩崖陡峻，中僅一隙可見(jiàn)青天，便縱身一躍，以“鐵壁掛畫(huà)”的懸空定式出寫(xiě)了“一線(xiàn)天”三個(gè)大字，至今仍存留在滴水洞的崖壁上。

        這個(gè)神秘色彩濃郁的民間傳說(shuō)故事，是我父親在我年幼時(shí)向我津津樂(lè)道的，不料它竟被原原本本地收錄在新編的《浮山志》中，而志書(shū)里所說(shuō)的“周鐵彈”還明言他就是“東鄉(xiāng)拳”的名教頭之一哩。

“東鄉(xiāng)武術(shù)”到底“神”在哪里

         “東鄉(xiāng)武術(shù)”雖然在全國(guó)武林中沒(méi)有另立門(mén)戶(hù)，確也曾響當(dāng)當(dāng)?shù)耐鸢送睢Ｋ脑戳骱卧冢惺裁吹胤教厣我阅茏猿梢患揖哂猩裢镊攘Γ?/p>

          從樅陽(yáng)周家潭章、周大姓的家譜中，才可以找到這個(gè)武術(shù)系統(tǒng)的蛛絲馬跡。據(jù)章氏族譜所載，章姓始祖可追溯到秦朝大將章邯。唐朝的先祖為仔鈞公，系名將，有15個(gè)兒子，他的后代有一支遷至安徽涇縣，宋時(shí)也出過(guò)一些武官，元朝時(shí)涇縣章家天武、天祿兄弟遷來(lái)周潭鄉(xiāng)大山（原名發(fā)洪山）定居。在大山繁衍的后代有武藝高手，如章慕斌，就是清嘉慶甲子科第二名武舉人。章氏祖?zhèn)鞯奈渌嚕瓕俑＝ㄉ倭珠T(mén)派。（因先祖也曾在福建蒲城住過(guò)）

         約在明朝前期，周氏第三世祖與章家聯(lián)姻，周姓武術(shù)又摻入河南少林、湖北武當(dāng)?shù)奶茁罚栽诿髂r(shí)萌芽的“東鄉(xiāng)武術(shù)”，已是南拳北腿的混合流派。它既有南拳“拳打臥牛之地”的步伐穩(wěn)健、剛勁有力的特點(diǎn)，又有北派拳的跌打滾翻，以腿功見(jiàn)長(zhǎng)的風(fēng)格。它以中低架勢(shì)為主，低盤(pán)為多。步型以馬弓步和震腳為多。它以剛勁為主，出手快捷、靈活多變，勇猛兇悍為特色。

       “東鄉(xiāng)武術(shù)”形成后主要用于防衛(wèi)守土，注重實(shí)用，不搞花架子。因?yàn)榱?xí)武者都是農(nóng)家子弟，除了上百種的拳路套數(shù)，十八般武器外，他們還結(jié)合農(nóng)家生產(chǎn)工具，甚至日常生活用品，使之由非武器而化為武藝。我讀初中時(shí)，有一些東鄉(xiāng)同學(xué)，幾乎都在原籍學(xué)過(guò)武術(shù)，其中有一種叫“板凳花”的套路，真是聞所未聞。它教你坐在長(zhǎng)條木板凳時(shí)，遇到戰(zhàn)斗需要時(shí)，立記得轉(zhuǎn)身用兩手緊握板凳腿，舉起一條板凳便成了武器，只見(jiàn)上下翻騰，左右抵擋，就變出不少攻防的架式來(lái)。這便是板凳花。

        干農(nóng)活用的釘耙、扁擔(dān)、叉子，都被精通武術(shù)者設(shè)計(jì)了武藝動(dòng)作，成為套路。也是幼小時(shí)，還聽(tīng)說(shuō)一位農(nóng)家拳的高手發(fā)明了用半個(gè)釘耙戰(zhàn)斗的狠招，他名字即稱(chēng)某半耙。武俠影視中乾隆爺以紙扇做武器，出神入鬼，東鄉(xiāng)的神手們以干活擦汗的大毛巾也能甩出攻防的招數(shù)，可惜金庸之輩還是沒(méi)有看過(guò)或聽(tīng)說(shuō)我們東鄉(xiāng)拳的活學(xué)活用還有那么多他們想像不到的神奇。

       “東鄉(xiāng)武術(shù)”還有不少神奇、神秘的“功”法，如輕功，“貼壁掛畫(huà)”即是其中的一種。另有“二龍戲珠”、點(diǎn)穴法、鐵砂掌、硬功等都是最難學(xué)的。在三十六教頭中，都或多或少各有所長(zhǎng)地掌握了不同的奇功絕技，可惜這些“功”都無(wú)文字傳承下來(lái)，加上過(guò)去我國(guó)古代習(xí)武練功歷來(lái)有“家傳不外傳”、“傳媳不傳姑”的規(guī)矩，所以它們幾乎全都失傳了。

        今天，我們重溫祖國(guó)武化遺產(chǎn)，主要為了自衛(wèi)、健身，也可對(duì)現(xiàn)代反恐擒拿，武裝偵察的技藝中注入古典武藝精華的有益元素，使其重放光芒。這也是一種實(shí)用的“古為今用”吧！