盛夏的黑科技光影斑駁，蟬鳴聲聲，悅讀在鹽官的紙墨晴雨樓藏硯館，女主人呂瑛正埋著頭操作，拓古手中的傳今拓包細(xì)細(xì)地在宣紙上敲打，一上一下，海寧節(jié)奏輕快，個(gè)古與屋外的代太蟬鳴遙相呼應(yīng)。呂瑛手中操作的黑科技技藝叫作全形拓，又名“立體拓”“器形拓”“圖形拓”，悅讀它是紙墨一種以墨拓作為主要手段，將古器物的拓古立體形狀復(fù)制表現(xiàn)在紙面上的特殊傳拓技藝。
△呂瑛
全形拓與海寧淵源深厚，傳今開創(chuàng)者就是海寧來自海寧的僧人六舟。清嘉道年間，個(gè)古僧人六舟開始研究并開創(chuàng)了古器物的全形拓，古器物的圖文和真實(shí)形狀得以躍然紙上。一時(shí)間，金石名家推崇備至。
“我在省博物館看到了六舟和尚的作品，被深深吸引，加之他又是海寧人，我就想怎么樣去挖掘、恢復(fù)這個(gè)技藝。”翻開六舟和尚的作品集，時(shí)間仿佛又回到了多年前，呂瑛反復(fù)觀察、反復(fù)練習(xí)的場景——器物突出的重點(diǎn)、宣紙噴水的時(shí)機(jī)、拓包敲擊的輕重……由于學(xué)習(xí)的資料太少了，一開始，呂瑛的嘗試大多以失敗告終。不過她沒有放棄，到全國各地去看展、訪名家，看著僅有的一點(diǎn)資料不斷練習(xí)。這樣的堅(jiān)持，對于一位五六十歲的會計(jì)來說并不容易。同時(shí)，也與她的丈夫朱曙光的支持密不可分。
說起全形拓，其實(shí)有點(diǎn)類似古代的攝影，主要將那些難得的器物以1∶1的比例拓制下來，使器物呈立體形狀展現(xiàn)在人們面前。在照相技術(shù)尚未傳入中國以前，這種手法相當(dāng)于表現(xiàn)各類金石器物全貌的“照片”，堪稱古代“黑科技”。
“要制作一件全形拓作品，需要耗費(fèi)比較多的功夫。”因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，呂瑛拿拓印手中的鵝形硯為例，給我們講述了制作的過程。首先需要觀察，硯臺的鵝脖、鵝頭部分是精華所在，必須重點(diǎn)呈現(xiàn)。隨后，便是裁好大小適中的宣紙，在上面均勻地噴上水，讓宣紙可以貼合地附著到硯臺上，水的量需要掌握好，少了就干得快，拓印容易失敗，多了宣紙容易破，也會導(dǎo)致失敗。等宣紙完全附著好之后，便是拓的過程，用自制的拓包沾上一點(diǎn)墨汁，輕輕地在上面來回敲擊。墨汁的濃淡、敲擊次數(shù)的多少很有講究，關(guān)系到作品最后呈現(xiàn)出來的立體感。各個(gè)部分拿捏好分寸，有深有淺，最后的效果十分逼真。
全形拓能真實(shí)地反映一些物品的原貌，類似于照相機(jī)，更類似于放大鏡。很多古代的物件因?yàn)闀r(shí)間久了，外表很多特征看上去并不明顯，但是通過全形拓，一些被忽視的細(xì)節(jié)往往就能再次展現(xiàn)在人們面前，比如呂瑛收來的一塊鹿形石雕。石頭上，鹿身上的圓形斑點(diǎn)、鹿的眼睛都已模糊不清。但是通過全形拓，這些特征再次活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)了出來。當(dāng)然，對物件的“復(fù)制”只能說是全形拓技藝的一個(gè)方面，另一個(gè)方面則是再創(chuàng)作。呂瑛給我們展示了“偶像”僧人六舟的作品《古磚花供》——幾件不同的名磚各自拓印下來后，進(jìn)行重新組合，加上繪畫、書法等形式，一幅介乎于拓印與書畫之間的作品就產(chǎn)生了。這樣的作品真實(shí)，因?yàn)槔锩娴墓糯u都是確有其物品，且是1：1的真實(shí)拓印。這樣的作品又有了新的創(chuàng)意，是作者當(dāng)時(shí)藝術(shù)思維的展現(xiàn)。
從審美的角度看，全形拓是一門集金石學(xué)、考古學(xué)、書畫等多個(gè)學(xué)科多種創(chuàng)作手法于一體的精湛藝術(shù)。它通過選擇適用考究的紙張，掌控濃淡變化的墨色，輔以講究的書法、措辭雅致的題跋，賦予了全形拓完美的藝術(shù)靈魂。
按照前人的路子，呂瑛也開始這樣的創(chuàng)作。她說，全形拓，拓的過程只是物理上，技藝的創(chuàng)作，而重新排列融合則是藝術(shù)上的創(chuàng)作。
呂瑛自己摸索慢慢前進(jìn)，她說，希望明年能把一些比較好的作品拿出來，辦個(gè)展覽、出本書，想對自己這么多年來做一次回顧和總結(jié)，也是鞭策自己，要更進(jìn)一步。
