在當代玻璃藝術逐漸興盛的古琉剛開格已估市同時，古琉璃收藏亦在不斷發展之中。璃收中國琉璃網創始人牧之是藏才場研圈內知名的琉璃鑒賞、收藏家，始當對于國內的暴漲被低古琉璃收藏情況，他總結為：剛剛起步，卻仍方興未艾。古琉剛開格已估市
　　
　　牧之解釋說，璃收之所以說剛剛起步，藏才場研是始當因為相比玉器、貨品等類別，暴漲被低國內古琉璃還是卻仍一個較為小眾的收藏領域。流通市場上少見專門的古琉剛開格已估市古琉璃專場，往往與其他古玩雜拍；國內專門從事古琉璃研究的璃收藏家和鑒別師也不多。反而是藏才場研日本、美國、以及中國寶島等地，對中國古琉璃的研究更為深入和系統，出版了不少專著和論述文章。方興未艾則指其藝術和市場價值還沒有得到充分發掘，發展前景廣闊。
　　
　　古琉璃曾出現兩大高峰期
　　
　　牧之本人從事古琉璃收藏的時間也不長。2005年前后，他籌建中國琉璃網時，考慮更多的也是當代琉璃。直到網站上線之后，陸續有藏家咨詢古琉璃的收藏狀況，牧之才開始較為系統地學習和收藏古琉璃。由于是國畫有經驗出身，對古代工藝美術已經有了一體的了解，牧之很快成為圈內的相關人士級人物。
　　
　　牧之介紹說，從事古琉璃收藏，首先要厘清古今對琉璃的不同定義。今天所說的琉璃，是指人造高鉛水晶玻璃；而在中國古代，較初并沒有玻璃的稱呼，琉璃指的就是玻璃。直到宋朝，才出現了“玻黎”這一稱呼。到了明、清之后，為了與琉璃瓦(鉛釉陶瓷)相區分，玻璃才逐漸取代琉璃成為一類器物的通稱，因此北京才有琉璃廠、玻璃廠的區分。
　　
　　中國制造琉璃的歷史源遠流長，在出土的西周文物中已經有原始的玻璃管珠。到了戰國至漢代，工匠對爐溫的把控已趨穩定，琉璃的質量得到保證。而在造型藝術上，秉承當時的社會風氣，這一時期的琉璃制作嚴謹、端莊大方。牧之認為，無論從技術還是藝術角度，這都是中國琉璃的較早的高峰時期。
　　
　　遺憾的是，由于琉璃在中國并非不可或缺的日常用品，傳統的琉璃制造工藝逐漸湮沒在歷史長河中。直到清朝，以西方吹制工藝制造的宮廷玻璃器皿，形成了中國古琉璃的第二個高峰。由于宮廷特色濃厚，因此這一時期的琉璃制品頗受收藏者的喜愛。加之其保存量大，成為琉璃拍賣的主要類別。
　　
　　價格已暴漲卻仍被低估
　　
　　隨著近幾年古玩和藝術品市場的熱炒，相對冷門的琉璃價格也已經暴漲。牧之介紹說，2004年前后，在民間收一顆戰國蜻蜓眼琉璃珠只需要幾千元，品相好的也不過萬元；到今天，蜻蜓眼的價格已經漲到了幾十萬，甚至上百萬元。前兩年香港佳士得曾經有過琉璃的專場拍賣，成交價格普遍比預估價格高出三至五倍，證明琉璃的收藏價值正逐漸得到藏家的認可。
　　
　　但另一方面，普遍認為琉璃的收藏價值仍被低估。琉璃是中國五大名器之首、佛家七寶之一，但相比其他類別的古玩，琉璃器物的價格水平和漲幅仍然落后。香港佳士得中國藝術藏品相關人士波拉·安特比認為，“這類藏品價格不高，部分原因是藏家還未真實將注意力轉移到這種藝術品上來。拍賣會上的中國古典琉璃器皿的展品并不多見，因此它的名氣稍有遜色。”
　　
　　牧之認為，西方國家將琉璃(玻璃)制品作為日常用具，以實用為主；而中國則主要作為禮物、玩物，更講究精致細巧。從這個角度看，中國古琉璃本身具有的文化內涵更為豐富。但一個反常的現象是，西方的古代玻璃制品，在中國賣得比原國還要貴，羅馬、印度的玻璃珠在中國國內的價格翻倍上漲。以此為參照，中國古琉璃的升值空間理應更大。
　　
　　鑒賞古琉璃需具備綜合知識
　　
　　在談到古琉璃收藏時，琉璃工房創始人之一張毅曾多次提到，在上世紀八九十年代草創時期，曾經花費了大量財力、精力收集中國古琉璃。當時古玩市場遠不像如今這么正規，往往一紙傳真過來，告訴他們有一批古琉璃要出手，告知價格和交易截止期，只問他們“要，還是不要”，不要就賣給外國人，連張清楚的圖片都沒有。琉璃工房只能勒緊腰帶，將這些素未謀面的琉璃買下。不過，由于古琉璃制法失傳已久，當時對這些“小玩意”感興趣的人也不多，倒是很少遇到贗品。而到今天，在利益驅使下，古琉璃也和其他古玩一樣，充斥著贗品。“去古玩市場看到的古琉璃，90%、甚至99%以上都是假的。”牧之這樣告訴記者。
　　
　　對于如何鑒定古琉璃，牧之給藏家的建議是“三多”：多去博物館看真品、多看書了解相關知識、藏家之間多交流。和牙雕、玉器等不同，琉璃的材料就是人造物，因此對材料成分進行技術鑒定只能作為輔助手段，而不是決定琉璃價值的主要依據。牧之表示，判斷琉璃的真偽和價值，更多地還是要靠經驗，分析造型、紋飾等特征與制造年代是否相符，配料顏色與出產地特點是否吻合等。這就要求藏家具備一定的文史功底和綜合知識，否則就容易上當。