知覺(jué)是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，人腦對(duì)當(dāng)前直接作用于感覺(jué)器官的中小知覺(jué)客觀事物的整體屬性的反映。

2. 知覺(jué)的分類

根據(jù)知覺(jué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用的分析器不同,可以把知覺(jué)分為視知覺(jué)、聽(tīng)知覺(jué)、師資試心嗅知覺(jué)、格考觸知覺(jué)等；根據(jù)人腦反映的理學(xué)對(duì)象的不同，可以把知覺(jué)分為物體知覺(jué)和社會(huì)知覺(jué)。考點(diǎn)

物體知覺(jué)：

物體知覺(jué)可分為空間知覺(jué)、時(shí)間知覺(jué)、中小知覺(jué)運(yùn)動(dòng)知覺(jué)。學(xué)教

①空間知覺(jué)

是師資試心指物體的空間特性在人腦中的反映,包括形狀知覺(jué)、大小知覺(jué)、格考深度知覺(jué)、理學(xué)方位知覺(jué)等。考點(diǎn)

②時(shí)間知覺(jué)

是對(duì)客觀事物時(shí)間關(guān)系( 即事物運(yùn)動(dòng)的速度、延續(xù)性和順序性) 的反映。

③運(yùn)動(dòng)知覺(jué)

是對(duì)物體在空間位置移動(dòng)的知覺(jué),直接依賴于對(duì)象運(yùn)動(dòng)的速度。運(yùn)動(dòng)知覺(jué)分為真正運(yùn)動(dòng)的知覺(jué)和似動(dòng)知覺(jué)。似動(dòng)知覺(jué)是指在一定的時(shí)間和空間條件下,人們?cè)陟o止的物體間看到了運(yùn)動(dòng),或者在沒(méi)有連續(xù)位移的地方看到了連續(xù)的運(yùn)動(dòng)。

似動(dòng)知覺(jué)的主要形式有:

第一，動(dòng)景運(yùn)動(dòng)。 當(dāng)兩個(gè)刺激( 如光點(diǎn)、直線、圖形等) 按一定空間間隔和時(shí)距相繼呈現(xiàn)時(shí),我們就會(huì)看到從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)

第二，誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)。由于一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)使其相鄰的靜止的物體產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的印象叫誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)。

第三，自主運(yùn)動(dòng)。在暗室里，如果你點(diǎn)燃一支或者熏香或煙頭,并注視著這個(gè)光點(diǎn),你會(huì)看到這個(gè)光。

第四，運(yùn)動(dòng)后效。在注視向一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)的物體之后，如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體，那么會(huì)看到靜止的物體似乎向相反的方向運(yùn)動(dòng)，這就是運(yùn)動(dòng)后效。

社會(huì)知覺(jué)：

社會(huì)知覺(jué)是個(gè)體在生活實(shí)踐中，對(duì)別人、對(duì)群體以及對(duì)自己的知覺(jué)，也叫社會(huì)認(rèn)知。它包括對(duì)別社會(huì)知覺(jué)常出現(xiàn)的幾種偏差:

①社會(huì)刻板印象。

對(duì)一群人的特征或動(dòng)機(jī)加以概括，把概括得出的群體的特征歸屬于團(tuán)體中的每一個(gè)人，認(rèn)為他們每個(gè)人都具有這種特征，而無(wú)視團(tuán)體成員中的個(gè)體差異。這種現(xiàn)象稱為社會(huì)刻板效應(yīng)。

（人們傾向于認(rèn)為教師是儒雅博學(xué)的）

②暈輪效應(yīng)。

當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會(huì)對(duì)他的其他特征做相似判斷，這就是暈輪效應(yīng)，也稱光環(huán)效應(yīng)。

（學(xué)生認(rèn)為外表有魅力的老師教學(xué)能力強(qiáng)。）

③首因效應(yīng)。

在總體印象形成上，最初獲得的信息比后來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，稱為首因效應(yīng)，也叫最初效應(yīng)。

（第一印象）

④近因效應(yīng)。

近因效應(yīng)是指在總體印象形成上，新近獲得的信息比原來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，也叫最近效應(yīng)。

⑤投射效應(yīng)。

社會(huì)人際關(guān)系中的投射效應(yīng)，是指與人交往時(shí)把自己具有的某些不討人喜歡、不為人接受的觀念、性格、態(tài)度或欲望轉(zhuǎn)移到別人身上，認(rèn)為別人也是如此，以掩蓋自己不受人歡迎的特征。

（以小人之心，度君子之腹）

3. 錯(cuò)覺(jué)

概念：

錯(cuò)覺(jué)是指在特定條件下對(duì)事物必然會(huì)產(chǎn)生的某種固有傾向的歪曲知覺(jué),是對(duì)客觀事物不正確的知覺(jué),是知覺(jué)的一種特殊情況。

錯(cuò)覺(jué)分類：

錯(cuò)覺(jué)的種類有大小錯(cuò)覺(jué)、形狀和方向錯(cuò)覺(jué)、時(shí)間錯(cuò)覺(jué)、傾斜錯(cuò)覺(jué)等。

4. 知覺(jué)的規(guī)律

又稱知覺(jué)的特征或基本特性。

①知覺(jué)的選擇性

知覺(jué)的選擇性是指當(dāng)面對(duì)眾多的客體時(shí)，知覺(jué)系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)地將刺激分為對(duì)象和背景，并把知覺(jué)對(duì)象優(yōu)先地從背景中區(qū)分出來(lái)。

②知覺(jué)的理解性

知覺(jué)的理解性是指人以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對(duì)感知的事物加工處理，并用語(yǔ)詞加以概括賦予說(shuō)明的加工過(guò)程。知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，理解就越深刻，知覺(jué)也就越完整、精確。

③知覺(jué)的整體性

知覺(jué)的整體性是指人根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為統(tǒng)一整體的過(guò)程。

④知覺(jué)的恒常性

知覺(jué)的恒常性是指客觀事物本身不變，但知覺(jué)條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺(jué)映像仍相對(duì)不變。知覺(jué)的恒常性包括顏色恒常性、亮度恒常性、形狀恒常性、大小恒常性聲音恒常性。

5. 知覺(jué)與感覺(jué)的區(qū)別

【例題解析】

1. 丁老師在工作中常以自己的想法代替學(xué)生的想法，以自己的思維方式推測(cè)學(xué)的思維方式。丁老師的行為體現(xiàn)了哪種效應(yīng)（ ）

A. 首因效應(yīng)

B. 暈輪效應(yīng)

C. 刻板效應(yīng)

D. 投射效應(yīng)

【答案】D

【解析】投射效應(yīng)是在人際交往中，認(rèn)知者形成對(duì)別人的印象時(shí)總是假設(shè)他人與自己有相同的傾向，即把自己的特性投射到其他人身上。題干中丁老師就是以自己的想法代替學(xué)生的想法。故選D。

A項(xiàng)：首因效應(yīng)是最早獲得的信息給人留下深刻的印象和強(qiáng)烈的影響。不合題意，故不選。

B項(xiàng)：暈輪效應(yīng)是在對(duì)人的某些品質(zhì)、特征形成了清晰、鮮明的印象后，掩蓋了對(duì)其余品質(zhì)、特征的知覺(jué)。不合題意，故不選。

C項(xiàng)：刻板效應(yīng)又稱刻板印象，是對(duì)社會(huì)上各類人的固定看法，或是對(duì)人概括化的看法。不合題意，故不選。