11月16日下午，駱玉麗復復旦大學中文系教授、明孫夢遇博士生導師駱玉明，虹江紅樓國家一級導演孫虹江，錢惠當代越劇表演藝術家、旦暢國家一級演員、談當著名“徐（玉蘭）派”小生錢惠麗相聚復旦，見越劇分別從研究、駱玉麗復改編、明孫夢遇表演的虹江紅樓維度探討、解讀文學巨著《紅樓夢》，錢惠暢談當中國古典文學的旦暢巔峰邂逅越劇這一藝術形式，是談當怎樣做到傳承經典、推陳出新。見越劇
初冬的駱玉麗復寒冷并未磨滅復旦學子的熱忱，來自不同專業、不同年級的同學們早早入座等候，期待著與臺上的老師們共赴這場精神的盛宴，在聆聽、分享和交流中，領略文學與藝術之美。
“人走向自由的第一步，就是走向自由的愛情”
《紅樓夢》是一部具有世界影響、展現中國古代社會世態百相的史詩性著作，有著豐富而深刻的思想底蘊，三位老師與《紅樓夢》打了半輩子的交道。
今天很多人談及《紅樓夢》，首先想到的還是寶黛的愛情?！都t樓夢》結構復雜，規模宏大，內容豐富，細節精雕細琢，貫穿始終的“線”中心線索是林黛玉、賈寶玉、薛寶釵這三人戀愛和婚姻的故事。
“《紅樓夢》以寶黛的愛情為線索，但它相對于其他“才子佳人”模式的小說，有一定的突破性和某種現代性?！瘪樣衩髡J為，《紅樓夢》對寶黛感情悲劇的描寫與塑造，背后隱藏著的是作者對愛情與婚姻這兩個古老命題關系的嶄新看法。
“這是一種純粹的、詩意的愛情，與婚姻沒有任何關系?；橐龅膶ο罂梢员惶娲?，但愛情不可以，即使是死亡，也無法抹煞相愛之人的獨特性。”寶黛的愛情建立在彼此相互試探、證明所形成確認的共同人生觀、價值觀基礎之上，而非“門當戶對”的家族本位觀念，這種自由戀愛在古代是不被允許的，因此叛逆性是他們愛情的基礎。而這，在傳統小說里是根本沒有的。
中國古代文學中寫“才子佳人”模式經典愛情故事的古典文學先有《西廂記》，后有《牡丹亭》，再后來是《紅樓夢》。駱玉明表示，這三個作品匯聚在一起的時候，是中國古典文學對愛情的歌頌和追求的強烈表現?！都t樓夢》里，愛情與婚姻的剝離，意味著人開始從封建社會的枷鎖與藩籬中尋求解放，追尋生而為人的主體性之所在?！叭俗呦蜃杂傻牡谝徊?，就是走向自由的愛情。保持生命的美好、理想與詩意，是《紅樓夢》所要表達的一個非常重要的東西?！?/p>
除寶黛愛情外，《紅樓夢》對女性角色的塑造也都獨樹一幟。駱玉明以“女人是水做的，男人是泥做的”這一書中令人耳熟能詳的話語為例，剖析《紅樓夢》贊美女性背后的深層原因。這句話從六歲的賈寶玉口中說出，是一種不依賴于社會經驗的神話表達，也是對作者態度的隱喻。
“男人是封建社會政治、經濟、文化主體的承擔者，這一主體已經腐爛不堪，男人也必然像泥一樣渾濁；而女人相對偏離封建社會的話語權中心，因此更多保留了人類美好、純潔的品格?！瘪樣衩魃羁叹坑植皇эL趣的解讀，讓現場的氣氛漸入佳境，在場的師生都逐漸沉浸于《紅樓夢》這一文學巨著的豐富內涵與獨特魅力。
“《紅樓夢》與越劇，互相成就”
駱玉明的精彩講解讓大家領略到《紅樓夢》無法比擬的文學性，孫虹江導演則從改編的視角出發，講述作為小說的《紅樓夢》與越劇這兩種不同的藝術形式是如何碰撞出獨特的生命力?！霸絼∷哂械氖闱樾?、美感，能夠很好地契合《紅樓夢》這部富有人文情態的作品的美感?！痹絼∨c《紅樓夢》的相遇，是一場“相互成就”。
越劇誕生于1906年，經歷落地唱書、小歌班、男班紹興文戲、女子紹興文戲、全面藝術改革、繁榮振興六個階段，通過三四十年的飛躍，走向全國。1958年，第一代越劇版《紅樓夢》問世，首演收到全國觀眾的熱烈反饋，成為開山立宗的文化經典。1978年電影上映，更是產生巨大影響力。
在這成功的背后，作為改編人員，如何對《紅樓夢》這一原著線索、結構極其復雜的故事進行情節上的保留與取舍？孫虹江回憶，當年主創團隊反復閱讀原著，尋找切入點，后來又慢慢在1958年首演版四個半小時的基礎上，反復修改精簡到3個多小時的經典版、大劇院版以及11月20日將在復旦上演的精選版?！耙徊繎虻膭撟?，不僅僅依靠導演，每個演員都是創作的重要組成部分?！?/p>
曹雪芹的《紅樓夢》原稿，留存至今的只有前80回，想要改編《紅樓夢》，必然要面臨如何處理80回后劇情的問題，是采用高鶚續書版本，還是根據原著線索進行獨創？
87版電視劇《紅樓夢》根據小說的預言、脂評里透露的信息，推導出80回后的劇情，故事跟高鶚續書的后世社會完全不同。那么，越劇為何引用高鶚版的劇情做改編創作？
孫虹江以“寶玉哭靈”這一越劇版本的經典片段為例，講解改編創作的心路歷程。“‘寶玉哭靈’這場戲在原著中是沒有的，但這個設計可以增加戲劇沖突，滿足舞臺表演的需求。”“寶玉哭靈”這一改編，既增加了人物情感抒發的分量，也讓觀眾更加貼近了解角色的心理與境遇。孫虹江的講述讓在場師生更加真切地體會到，舞臺上的每一個微小細節，都是創作者心血的凝聚。
“《紅樓夢》，我藝術生涯的主題曲”
“我學了多少年的越劇，就唱了多少年的《紅樓夢》?！弊鳛樵絼〉男炫尚∩?，錢惠麗從出道開始，就一直在舞臺上演繹“賈寶玉”這個角色，是出演越劇《紅樓夢》次數最多的演員。等到藝術上日臻成熟后，也未曾離開過《紅樓夢》這部戲。“它成為我藝術生涯當中的一首主題曲?！卞X惠麗說道。
“賈寶玉這個人物是徐老師的巔峰之作，我第一個要模仿的作品就是巔峰之作，所以我常說我的學藝起點挺高。”錢惠麗笑談。
從起步到現在，如何傳承“賈寶玉”這個經典人物？“前期我摘了徐老師的‘果子’，老師怎么演，我就怎么演。演多了以后，我發現這樣遠不夠，就去反復看小說‘補課’，聽紅學家的研討會，從中汲取養分，去刻畫角色?！卞X惠麗說，至今尚未讀透《紅樓夢》，但作為越劇演員，要以越劇特有的方式把人物真實地傳遞給觀眾。
錢惠麗分享，自己初次接觸越劇就是因為電影版越劇《紅樓夢》，那時她還不知道《紅樓夢》有原著，但清楚地記得越劇版《紅樓夢》是如何影響了一代人?！爱敃r許多人寧可省下飯錢，也要買票去看，因為這是我們年輕人需要的情感與詩情畫意?！痹絼Α都t樓夢》的普及與推廣，也深刻地影響錢惠麗日后的從業與舞臺藝術。
講座最后，11月20日將在復旦大學上演的精選版越劇《紅樓夢》的兩位主演、上海越劇院三團青年演員俞果和陸志艷登場，為現場的觀眾表演了越劇《紅樓夢》中“寶黛初見”和“共讀西廂”的片段。錢惠麗從專業性角度給予了指點。在聲與形的交融之中，講座在歡快的氣氛中走向了尾聲。
制圖：實習編輯：蘇堯祎責任編輯：李斯嘉
