多家德媒報(bào)導(dǎo)保釋中的跟德國人陳日君樞機(jī)獲準(zhǔn)出境，參與本篤喪禮。談?wù)撎熘?/p>

德媒十分關(guān)心這位退休主教被捕的教陳新聞，關(guān)注程度甚至比其他社運(yùn)人士為高。日君事因德國人覺得宗教人士，樞機(jī)尤其是獲準(zhǔn)天主教和基督教神職人員的言論自由，是出境一個(gè)地方自由的象徵。

德國傳統(tǒng)上是為何基督宗教國家，北部以新教為主，德媒南部則是分關(guān)天主教大本營。因此就算沒有宗教信仰的跟德國人德國人，都會(huì)關(guān)注海外主教的談?wù)撎熘飨ⅰ?/p>

大多德國人都不知道，教陳天主教在港也有這麼長久的日君歷史。1841年，樞機(jī)鴉片戰(zhàn)爭還未完結(jié)，香港教區(qū)就已從澳門教區(qū)獨(dú)立開來，建立自己的教區(qū)，名為香港監(jiān)牧區(qū)。首任主教若瑟神父（Theodor Joset）還是來自德國鄰國瑞士，可惜來港數(shù)天就病亡，終年只38歲。天主教會(huì)漸漸在香港發(fā)展，其後的主教都是意大利人，一直到1969年徐誠斌獲任香港教區(qū)首位華人主教，也見證了教會(huì)的本地化。

跟德國人談?wù)撎熘鹘蹋瑫r(shí)會(huì)提到在港德國人的天主教團(tuán)體。它創(chuàng)立於1959年，由德國神父華德中（Carl Hermann Vath）所領(lǐng)導(dǎo)。華神父年輕時(shí)是德國拜耳藥廠商人，來華推廣業(yè)務(wù)，後來?xiàng)壣虖牡溃瑫x鐸成為神父。1959年，他首度組織了在港的12名德語信徒，一起舉行彌撒。

此後，每月舉行一次的德文彌撒，平均有約15人參加；而聖誕彌撒則是最受歡迎的聚會(huì)，聚集了大部分在港的德語信徒。華德中神父的繼任人翟煦神父（Theobald Diederich)，不只投入於德語團(tuán)體，還參與了《聖經(jīng)》翻譯成中文的工作，成為西方與華人信徒的橋樑。在翟煦神父帶領(lǐng)下，德語團(tuán)體的人數(shù)上升至近百人，恆常望彌撒者也有30人。

德語團(tuán)體一直發(fā)展下來，二千年代初曾由一位名叫Gabriele Gabriel的女士所領(lǐng)導(dǎo)。她臨危受命，接替了本來應(yīng)上任卻不幸猝逝的Birtel神父。在Gabriel女士領(lǐng)導(dǎo)下，德語團(tuán)體創(chuàng)立了自己的網(wǎng)頁，這還是由她兒子Tobias所創(chuàng)作的。現(xiàn)任德語天主教團(tuán)體專職司鐸是Franz Herz神父，他的姓氏是德文「心」之意，甚為特別。